Vasektomi dan Dampaknya Terhadap keluarga Perspektif Maslahah

Authors

  • Anisa Lutfiana Safitri AR 1Universitas Islam Negeri Raden Intan, Lampung, Indonesia
  • Eko Hidayat Universitas Islam Negeri Raden Intan, Lampung, Indonesia
  • Ahmad Fauzan Universitas Islam Negeri Raden Intan, Lampung, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.38035/jim.v4i3.1197

Keywords:

Keluarga, Dampak, Hukum Islam, Maslahah, Vasektomi

Abstract

Vasektomi sebagai metode kontrasepsi permanen pria masih menimbulkan kontroversi, baik secara medis maupun dalam pandangan hukum Islam. Di tengah ketidakkonsistenan fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) terkait hukum vasektomi, dibutuhkan pendekatan yang lebih kontekstual. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dampak vasektomi dalam kehidupan keluarga menggunakan perspektif maslahah, yaitu prinsip kemanfaatan dalam hukum Islam. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif deskriptif-analitis dengan pendekatan studi kepustakaan serta wawancara lapangan terhadap salah satu pengguna vasektomi (Bapak S) di Lampung Utara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa vasektomi tidak menimbulkan efek negatif terhadap kesehatan maupun keharmonisan keluarga. Justru , dari sisi kesehatan dan psikologis, subjek penelitian merasa lebih sehat dan ringan pasca tindakan vasektomi. Keharmonisan rumah tangga juga tetap terjaga, bahkan meningkat. Dalam perspektif maslahah, tindakan vasektomi dinilai membawa kemaslahatan, khususnya ketika dilakukan untuk melindungi kesehatan pasangan dan menjaga keseimbangan keluarga. Kesimpulannya, praktik vasektomi dapat diterima secara syar’i apabila dilakukan dengan kesadaran, persetujuan bersama, dan dalam kondisi yang menunjukkan adanya kebutuhan nyata serta kemaslahatan yang kuat. Penelitian ini menegaskan bahwa pendekatan maslahah memberi ruang fleksibilitas dalam hukum Islam untuk merespons kebutuhan kontemporer yang relevan dengan keberlangsungan keluarga sakinah.

References

’Abd Rahman Ghazali. (2006). Fiqh Munakahat (1st ed.). Kencana.

Al-Ghazali, A. H. M. bin M. and. (1989). Al-Mankhu? l Fi Ta’liqa? t Al-Ushu? L. Beirut: Dar al-fikr.

Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN). (2012). “Materi Informasi Kesehatan Reproduksi.” BKKBN.

Direktorat Pembinaan Peradilan Agama RI. (1992). Kompilasi Hukum Islam. Direktorat Pembinaan Peradilan Agama.

Fauzan, A. (2020). Faktor Dan Dampak Pernikahan Pada Masa Kuliah. El-Izdiwaj: Indonesian Journal of Civil and Islamic Family Law, Vol.1 No.1.

Fauzan, A. (2023). Niat Nikah: Pendekatan Integratif Multidisipliner. CV. Rizky Kurnia Mandiri.

Firdaus, F., Mursal, M., Desminar, D., & halim, S. (2024). The Principles of the Concept Of Maslahah In Islamic Family Law of a Wife Looking For Living Husband Taking Care of Household Work. Al- Istinbath: Jurnal Hukum Islam, Vol. 9(1). https://doi.org/https://doi.org/10.29240/jhi.v9i1.8464

Hanasir, M. N. S. (2020). PENGGUNAAN KONTRASEPSI VASEKTOMI DI KECAMATAN SENDANA KABUPATEN MAJENE PROVINSI SULAWESI BARAT DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM. Qadauna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam, Vol. 1(2). https://doi.org/https://doi.org/10.24252/qadauna.v1i2.12784

Hudafi, H. (2020). “Pembentukan Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Kompilasi Hukum Islam,.” ALHURRIYAH?: Jurnal Hukum Islam, Vol. 06(2). https://doi.org/10.30983/alhurriyah.v5i2.3647

Indonesia, P. (2009). Undang-Undang No 52 Tahun 2009 Tentang perkembangan Kependudukan dan Pembangunan keluarga. https://peraturan.go.id/id/uu-no-52-tahun-2009

Indonesia, P. (2014). Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 87 Tahun 2014 tentang Perkembangan Kependudukan dan Pembangunan Keluarga, Keluarga Berencana, dan Sistem Informasi Keluarga.

Iversen, H. G. (1994). Vasectomy. Ugeskrift for Laeger. https://doi.org/156(16), 2373-2374, ISSN 0041-5782,

M. Quraish Shihab. (2002). Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an. In Tafsir al-misbah (Juz 1). Lentera Hati.

Muhyiddin. (2014). Fatwa MUI Tentang Vasektomi “Tanggapan Ulama dan Dampaknya Terhadap Peningkatan Medis Operasi Pria.” Al-Ahkam, Vol. 24(1), 78. https://doi.org/10.21580/ahkam.2014.24.1.134

Mulyanti, R., Suyatno, & Aruben, R. (2016). Dampak Penggunaan Metode Kontrasepsi Vasektomi Terhadap Kesehatan Dan Keharmonisan Pada Pasangan Suami Istri Di Kecamatan Pagerbarang Kabupaten Tegal Tahun 2016. Jurnal Kesehatan Masyarakat, 4(4), 587–593.

Mulyo, T., Nasution, K., Batubara, S., Musawwamah, S., & Abdullah, R. (2023). The power of Husband-Wife Communication in Building Family Resilience and Preventing Divorce: A Study of Maslahah Mursalah. Al- Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, Vol. 17(2). https://doi.org/https://doi.org/10.24090/mnh.v17i2.7651

Nasional, B. K. dan K. B. (2017). Profil Kependudukan dan pembangunan Indonesia tahun 2013. Badan Kependudukan Dan Keluarga Berencana Nasional. https://pkbi.fk.ugm.ac.id/tag/badan-kependudukan-dan-keluarga-berencana-nasional

Nielsen, M. . (2002). Recanalisation after vasectomy: Review of 2563 patients. Ugeskrift for Laeger. https://doi.org/164(18), 2394-2397, ISSN 0041-5782,

Nur Asiah Kudaedah. (2020). MASLAHAH MENURUT KONSEP IMAM AL GHAZALI. Diktum: Jurnal Syariah Dan Hukum, Vol. 18. N. https://doi.org/https://doi.org/10.35905/diktum.v18i1.663

Rohmahtus Sholihah dan Muhammad Al Faruq. (2020). “Konsep Keluarga Sakinah Menurut Muhammad Quraish Shihab.” SALIMIYA: Jurnal Studi Ilmu Keagamaan Islam, Vol 1, no. https://doi.org/https://doi.org/10.2906/salimiya.v1i4.203

Saidatul Chumayro, Nugraha Adi Saputra, I. A. M. (2024). Resiliensi Keluarga Sakinah Dalam Pasangan Long Distance Marriage Di Kalangan Buruh Bangunan. El-Izdiwaj: Indonesian Journal of Civil and Islamic Family Law, Vol. 5, No. https://doi.org/https://doi.org/10.24042/el-izdiwaj.v5i1.21745

Siti Latifah. (2012a). Tinjauan Hukum Islam terhadap Vasektomi (Studi terhadap Peran serta Suami Melakukan Vasektomi Dalam ber-Kb di BKKBN DIY). Universitas Islam Negri sunan Kalijaga, yogyakarta.

Siti Latifah. (2012b). Tinjauan Hukum Islam terhadap vasektomi (studi terhadap peran suami melakukan vasektomi dalam ber-KB di BKKBN DIY). Universitas islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Siti Rahma, Andi Mursyidah, Y. Y. R. (2019). Kadar Gula Darah Pengguna Kontrasepsi Hormonal. Jambura Nursing Journal, Vol. 1, No. https://doi.org/pISSN: 2654-2927, eISSN: 2656-4653

Sofi Indriyanti, Dyah Astorini Wulandari, Ugung Dwi Ario Wibowo, N. A. N. (2024). MAKNA PERNIKAHAN BERDASARKAN SUDUT PANDANG GENERASI Z DI KABUPATEN CILACAP. Jurnal Empati, Vol. 13, N.

Sutinah. (2017). Partisipasi Laki-Laki Dalam Program Keluarga Berencana di Era Masyarakat Postmodern. Jurnal Masyarakat, Kebudayaan Dan Politik, Vol. 30, N.

Teriviantina, V., & Simanjuntak, F. (2021). Kontrasepsi Vasektomi Pria: Perspektif Teologi Etika Terapan. Jurnal Ledalero, 20(2), 175. https://doi.org/10.31385/jl.v20i2.238.175-185

Winarsih Nur Ambarwati. (2012). Respon Fisik, Psikologis dan Sosial Pria Akseptor KB Vasectomy Di Kartasura Sukoharjo Jawa Tengah. Jurnal Ners, Vol.7, No.(2). https://doi.org/https://doi.org/10.20473/jn.v7i2.4018

Zainal Harobin, Rohimin, Z. N. (2025). Ihdad bagi Perempuan Pekerja Perspektif Maslahah (Studi di Kecamatan Lubuk Pinang Kabupaten Mukomuko). QIYAS?: JURNAL HUKUM ISLAM DAN PERADILAN, Vol.1.

Zed Ahmad Kahfilani, Muhammad Umar Al Ghazali, D. M. (2024). Penggunaan Kontrasepsi Vasektomi: Kesehatan, Agama, dan Keharmonisan Rumah Tangga. Islamologi?: Jurnal Ilmiah Keagamaan, Vol. 1 No. https://doi.org/3026-4553

Downloads

Published

2025-08-21

How to Cite

AR, A. L. S., Hidayat, E., & Fauzan, A. (2025). Vasektomi dan Dampaknya Terhadap keluarga Perspektif Maslahah. Jurnal Ilmu Multidisiplin, 4(3), 1861–1873. https://doi.org/10.38035/jim.v4i3.1197